昼のまつり・夜のまつり - 2008年07月09日

ちらほらと見える父兄は同世代。　ん～ｗ；（遠い目）
「こどもは世界のたからです」っていうのが、なんかいいメッセージ。

さてさて、そんなねぷた運行にかだって（注：津軽弁で加わって、の意）歩いていたら、なにやら前方から別の小規模太鼓部隊が現る。
通称・権現様の太鼓と呼ばれている、町内神社の例祭を伝え歩く太鼓である、おお、そうか、今日は新地の稲荷様の宵宮だわね。

と、いうことで、夜には神社の会談れっつらご～
息がきれるのがなさけなしｗ；

津軽神楽の「神入舞」と「磯良（いそら）」が奉納される。
神入舞については、前に浜町の弁天様（胸肩神社）の時に書いたので、今日は磯良の話でも。
磯良は磯浪とも表記される場合があって、どっちが正しいのかはよくわかんないｗ；
でも、その字義ｋら想像できるように、海の神様の話。

前に触れたけど、津軽神楽は西暦1714年ごろに、当時のいろいろな要素を取り入れて創作されたものなので、この磯良についても、さまざまな解釈があるんだけども、基本線としては、火遠理命（ホオリノミコト）が釣具を無くし、途方にくれているところに綿津見神が現れて…っていう話。そうそう、あれですよ、海幸彦と山幸彦の話。火遠理命の別名が山幸彦（山佐知毘古、やまさちひこ）。

んじゃ、この面が綿津見神かというと、そういうことであるようでそういうことでもないようで。
神道の別の神で「阿曇磯良」という方ありき。これも海の神なんだけど、顔に貝類がへばりついてて異形のお顔をしておられるのだそうで。そういう方面から、こっちとも関係ありそうな、っていう感じもあって、まあ、海の神さまの踊りって感じくらいにお茶を濁しておくのが分かりやすそうですぜ。

ん～。鰺ヶ沢の夏の風情がじわじわだけど、あっというまに過ぎ去って秋がくるんだよなぁ…。
れっつえんじょいずぃすsummer。